大般若波羅蜜多經卷第十六

真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世
尊！
　
菩
薩
摩

也！
世
尊！
　
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
十
八
佛
不
共
法

也！
世
尊！
　
佛
十
力
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不

解、
十
八
佛
不
共
法
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不

薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世
尊！
　
異
四
無
所
畏、
四
無
礙

薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世
尊！
　
異
佛
十
力
真
如
是
菩

四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
十
八
佛
不
共
法
真
如
是
菩

佛
十
力
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世
尊！
　
即

　
復
次，
善
現！
所
言
菩
薩
摩
訶
薩
者，
於
意
云
何？
即

初
分
教
誡
教
授
品
第
七
之
六

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
十
六

▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

　
不
也！
世
尊！
　
　
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
大
悲、
大
喜、
大
捨

不？
　
不
也！
世
尊！
　
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
大
慈
真
如
不？

世
尊！
　
大
悲、
大
喜、
大
捨
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩

也！
世
尊！
　
大
慈
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！

　
異
大
悲、
大
喜、
大
捨
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
　
不

尊！
　
異
大
慈
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世
尊！

悲、
大
喜、
大
捨
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世

大
慈
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世
尊！
　
即
大

　
復
次，
善
現！
所
言
菩
薩
摩
訶
薩
者，
於
意
云
何？
即

尊！

八
佛
不
共
法
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世

訶
薩
不？
　
不
也！
世
尊！
　
離
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
十

真
如
不？
　
不
也！
世
尊！
　
離
佛
十
力
真
如
有
菩
薩
摩

訶
薩
中
有
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
十
八
佛
不
共
法

訶
薩
中
有
佛
十
力
真
如
不？
　
不
也！
世
尊！
　
菩
薩
摩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

尊！
　
離
八
十
隨
好
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！

十
二
大
士
相
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世

訶
薩
中
有
八
十
隨
好
真
如
不？
　
不
也！
世
尊！
　
離
三

有
三
十
二
大
士
相
真
如
不？
　
不
也！
世
尊！
　
菩
薩
摩

有
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世
尊！
　
菩
薩
摩
訶
薩
中

菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世
尊！
　
八
十
隨
好
真
如
中

訶
薩
不？
　
不
也！
世
尊！
　
三
十
二
大
士
相
真
如
中
有

薩
不？
　
不
也！
世
尊！
　
異
八
十
隨
好
真
如
是
菩
薩
摩

也！
世
尊！
　
異
三
十
二
大
士
相
真
如
是
菩
薩
摩
訶

世
尊！
　
即
八
十
隨
好
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不

三
十
二
大
士
相
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！

　
復
次，
善
現！
所
言
菩
薩
摩
訶
薩
者，
於
意
云
何？
即

薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世
尊！

薩
不？
　
不
也！
世
尊！
　
離
大
悲、
大
喜、
大
捨
真
如
有
菩

真
如
不？
　
不
也！
世
尊！
　
離
大
慈
真
如
有
菩
薩
摩
訶

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

即
一
切
智
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世
尊！

　
復
次，
善
現！
所
言
菩
薩
摩
訶
薩
者，
於
意
云
何？

薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世
尊！

摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世
尊！
　
離
恒
住
捨
性
真
如
有
菩

真
如
不？
　
不
也！
世
尊！
　
離
無
忘
失
法
真
如
有
菩
薩

如
不？
　
不
也！
世
尊！
　
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
恒
住
捨
性

不？
　
不
也！
世
尊！
　
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
無
忘
失
法
真

　
不
也！
世
尊！
　
　
恒
住
捨
性
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩

也！
世
尊！
　
無
忘
失
法
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩
不？

世
尊！
　
異
恒
住
捨
性
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不

尊！
　
異
無
忘
失
法
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！

　
即
恒
住
捨
性
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
　
不
也！
世

無
忘
失
法
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世
尊！

　
復
次，
善
現！
所
言
菩
薩
摩
訶
薩
者，
於
意
云
何？
即

世
尊！

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；
非
色
真
如
中
有
菩
薩
摩

訶
薩；
異
色
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩，
異
受、
想、
行、
識

非
菩
薩
摩
訶
薩，
即
受、
想、
行、
識
真
如
非
菩
薩
摩

爾
時，
佛
告
具
壽
善
現：
汝
觀
何
義
言：
即
色
真
如

也！
世
尊！

道
相
智、
一
切
相
智
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不

一
切
智
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世
尊！
　
離

中
有
道
相
智、
一
切
相
智
真
如
不？
　
不
也！
世
尊！
　
離

中
有
一
切
智
真
如
不？
　
不
也！
世
尊！
　
菩
薩
摩
訶
薩

中
有
菩
薩
摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世
尊！
　
菩
薩
摩
訶
薩

摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世
尊！
　
道
相
智、
一
切
相
智
真
如

摩
訶
薩
不？
　
不
也！
世
尊！
　
一
切
智
真
如
中
有
菩
薩

　
不
也！
世
尊！
　
　
異
道
相
智、
一
切
相
智
真
如
是
菩
薩

　
不
也！
世
尊！
　
　
異
一
切
智
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
不？

　
即
道
相
智、
一
切
相
智
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
不？

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

　
復
次，
善
現！
汝
觀
何
義
言：
即
眼
處
真
如
非
菩
薩

真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩？

真
如；
離
色
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
離
受、
想、
行、
識

薩
中
有
色
真
如，
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
受、
想、
行、
識

受、
想、
行、
識
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩；
菩
薩
摩
訶

如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
色
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩，

薩；
異
色
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
異
受、
想、
行、
識
真

菩
薩
摩
訶
薩，
即
受、
想、
行、
識
真
如
是
菩
薩
摩
訶

真
如！
此
真
如
既
非
有，
如
何
可
言：
即
色
真
如
是

不
可
得，
性
非
有
故，
況
有
色
真
如
及
受、
想、
行、
識

壽
善
現
白
言：
世
尊！
若
色，
若
受、
想、
行、
識，
尚
畢
竟

薩，
非
離
受、
想、
行、
識
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩
耶？
　
具

有
受、
想、
行、
識
真
如；
非
離
色
真
如
有
菩
薩
摩
訶

菩
薩
摩
訶
薩
中
有
色
真
如，
非
菩
薩
摩
訶
薩
中

訶
薩，
非
受、
想、
行、
識
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩；
非

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

有
菩
薩
摩
訶
薩，
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
真
如
中
有
菩

舌、
身、
意
處
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
眼
處
真
如
中

摩
訶
薩；
異
眼
處
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
異
耳、
鼻、

菩
薩
摩
訶
薩，
即
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
真
如
是
菩
薩

如！
此
真
如
既
非
有，
如
何
可
言：
即
眼
處
真
如
是

非
有
故，
況
有
眼
處
真
如
及
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
真

若
眼
處，
若
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處，
尚
畢
竟
不
可
得，
性

真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩
耶？
　
具
壽
善
現
白
言：
世
尊！

處
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
離
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處

薩
摩
訶
薩
中
有
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
真
如；
非
離
眼

摩
訶
薩；
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
眼
處
真
如，
非
菩

菩
薩
摩
訶
薩，
非
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
真
如
中
有
菩
薩

意
處
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；
非
眼
處
真
如
中
有

薩；
異
眼
處
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩，
異
耳、
鼻、
舌、
身、

摩
訶
薩，
即
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
真
如
非
菩
薩
摩
訶

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

性
非
有
故，
況
有
色
處
真
如
及
聲、
香、
味、
觸、
法
處

尊！
若
色
處，
若
聲、
香、
味、
觸、
法
處，
尚
畢
竟
不
可
得，

處
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩
耶？
　
具
壽
善
現
白
言：
世

色
處
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
離
聲、
香、
味、
觸、
法

菩
薩
摩
訶
薩
中
有
聲、
香、
味、
觸、
法
處
真
如；
非
離

薩
摩
訶
薩；
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
色
處
真
如，
非

菩
薩
摩
訶
薩，
非
聲、
香、
味、
觸、
法
處
真
如
中
有
菩

法
處
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；
非
色
處
真
如
中
有

薩；
異
色
處
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩，
異
聲、
香、
味、
觸、

摩
訶
薩，
即
聲、
香、
味、
觸、
法
處
真
如
非
菩
薩
摩
訶

　
復
次，
善
現！
汝
觀
何
義
言：
即
色
處
真
如
非
菩
薩

菩
薩
摩
訶
薩？

如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
離
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
真
如
有

摩
訶
薩
中
有
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
真
如；
離
眼
處
真

薩
摩
訶
薩；
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
眼
處
真
如，
菩
薩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

薩
摩
訶
薩；
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
眼
界
真
如，
非

菩
薩
摩
訶
薩，
非
耳、
鼻、
舌、
身、
意
界
真
如
中
有
菩

意
界
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；
非
眼
界
真
如
中
有

薩；
異
眼
界
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩，
異
耳、
鼻、
舌、
身、

摩
訶
薩，
即
耳、
鼻、
舌、
身、
意
界
真
如
非
菩
薩
摩
訶

　
復
次，
善
現！
汝
觀
何
義
言：
即
眼
界
真
如
非
菩
薩

有
菩
薩
摩
訶
薩？

真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
離
聲、
香、
味、
觸、
法
處
真
如

薩
摩
訶
薩
中
有
聲、
香、
味、
觸、
法
處
真
如；
離
色
處

菩
薩
摩
訶
薩；
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
色
處
真
如，
菩

中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
聲、
香、
味、
觸、
法
處
真
如
中
有

香、
味、
觸、
法
處
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
色
處
真
如

薩
摩
訶
薩；
異
色
處
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
異
聲、

是
菩
薩
摩
訶
薩，
即
聲、
香、
味、
觸、
法
處
真
如
是
菩

真
如！
此
真
如
既
非
有，
如
何
可
言：
即
色
處
真
如

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

　
復
次，
善
現！
汝
觀
何
義
言：
即
色
界
真
如
非
菩
薩

有
菩
薩
摩
訶
薩？

真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
離
耳、
鼻、
舌、
身、
意
界
真
如

薩
摩
訶
薩
中
有
耳、
鼻、
舌、
身、
意
界
真
如；
離
眼
界

菩
薩
摩
訶
薩；
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
眼
界
真
如，
菩

中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
耳、
鼻、
舌、
身、
意
界
真
如
中
有

鼻、
舌、
身、
意
界
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
眼
界
真
如

薩
摩
訶
薩；
異
眼
界
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
異
耳、

是
菩
薩
摩
訶
薩，
即
耳、
鼻、
舌、
身、
意
界
真
如
是
菩

真
如！
此
真
如
既
非
有，
如
何
可
言：
即
眼
界
真
如

性
非
有
故，
況
有
眼
界
真
如
及
耳、
鼻、
舌、
身、
意
界

尊！
若
眼
界，
若
耳、
鼻、
舌、
身、
意
界，
尚
畢
竟
不
可
得，

界
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩
耶？
　
具
壽
善
現
白
言：
世

眼
界
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
離
耳、
鼻、
舌、
身、
意

菩
薩
摩
訶
薩
中
有
耳、
鼻、
舌、
身、
意
界
真
如；
非
離

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
聲、
香、
味、
觸、
法
界
真
如
中
有

香、
味、
觸、
法
界
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
色
界
真
如

薩
摩
訶
薩；
異
色
界
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
異
聲、

是
菩
薩
摩
訶
薩，
即
聲、
香、
味、
觸、
法
界
真
如
是
菩

真
如！
此
真
如
既
非
有，
如
何
可
言：
即
色
界
真
如

性
非
有
故，
況
有
色
界
真
如
及
聲、
香、
味、
觸、
法
界

尊！
若
色
界，
若
聲、
香、
味、
觸、
法
界，
尚
畢
竟
不
可
得，

界
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩
耶？
　
具
壽
善
現
白
言：
世

色
界
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
離
聲、
香、
味、
觸、
法

菩
薩
摩
訶
薩
中
有
聲、
香、
味、
觸、
法
界
真
如；
非
離

薩
摩
訶
薩；
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
色
界
真
如，
非

菩
薩
摩
訶
薩，
非
聲、
香、
味、
觸、
法
界
真
如
中
有
菩

法
界
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；
非
色
界
真
如
中
有

薩；
異
色
界
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩，
異
聲、
香、
味、
觸、

摩
訶
薩，
即
聲、
香、
味、
觸、
法
界
真
如
非
菩
薩
摩
訶

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

鼻、
舌、
身、
意
識
界，
尚
畢
竟
不
可
得，
性
非
有
故，

訶
薩
耶？
　
具
壽
善
現
白
言：
世
尊！
若
眼
識
界，
若
耳、

訶
薩，
非
離
耳、
鼻、
舌、
身、
意
識
界
真
如
有
菩
薩
摩

身、
意
識
界
真
如；
非
離
眼
識
界
真
如
有
菩
薩
摩

有
眼
識
界
真
如，
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
耳、
鼻、
舌、

界
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩；
非
菩
薩
摩
訶
薩
中

界
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
耳、
鼻、
舌、
身、
意
識

鼻、
舌、
身、
意
識
界
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；
非
眼
識

摩
訶
薩；
異
眼
識
界
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩，
異
耳、

薩
摩
訶
薩，
即
耳、
鼻、
舌、
身、
意
識
界
真
如
非
菩
薩

　
復
次，
善
現！
汝
觀
何
義
言：
即
眼
識
界
真
如
非
菩

有
菩
薩
摩
訶
薩？

真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
離
聲、
香、
味、
觸、
法
界
真
如

薩
摩
訶
薩
中
有
聲、
香、
味、
觸、
法
界
真
如；
離
色
界

菩
薩
摩
訶
薩；
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
色
界
真
如，
菩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

菩
薩
摩
訶
薩，
非
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸
真
如
中
有
菩

意
觸
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；
非
眼
觸
真
如
中
有

薩；
異
眼
觸
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩，
異
耳、
鼻、
舌、
身、

摩
訶
薩，
即
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸
真
如
非
菩
薩
摩
訶

　
復
次，
善
現！
汝
觀
何
義
言：
即
眼
觸
真
如
非
菩
薩

鼻、
舌、
身、
意
識
界
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩？

界
真
如；
離
眼
識
界
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
離
耳、

識
界
真
如，
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
耳、
鼻、
舌、
身、
意
識

真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩；
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
眼

界
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
耳、
鼻、
舌、
身、
意
識
界

耳、
鼻、
舌、
身、
意
識
界
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
眼
識

薩
摩
訶
薩；
異
眼
識
界
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
異

菩
薩
摩
訶
薩，
即
耳、
鼻、
舌、
身、
意
識
界
真
如
是
菩

此
真
如
既
非
有，
如
何
可
言：
即
眼
識
界
真
如
是

況
有
眼
識
界
真
如
及
耳、
鼻、
舌、
身、
意
識
界
真
如！

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

有
菩
薩
摩
訶
薩？

真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
離
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸
真
如

薩
摩
訶
薩
中
有
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸
真
如；
離
眼
觸

菩
薩
摩
訶
薩；
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
眼
觸
真
如，
菩

中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸
真
如
中
有

鼻、
舌、
身、
意
觸
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
眼
觸
真
如

薩
摩
訶
薩；
異
眼
觸
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
異
耳、

是
菩
薩
摩
訶
薩，
即
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸
真
如
是
菩

真
如！
此
真
如
既
非
有，
如
何
可
言：
即
眼
觸
真
如

性
非
有
故，
況
有
眼
觸
真
如
及
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸

尊！
若
眼
觸，
若
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸，
尚
畢
竟
不
可
得，

觸
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩
耶？
　
具
壽
善
現
白
言：
世

眼
觸
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
離
耳、
鼻、
舌、
身、
意

菩
薩
摩
訶
薩
中
有
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸
真
如；
非
離

薩
摩
訶
薩；
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
眼
觸
真
如，
非

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

不
可
得，
性
非
有
故，
況
有
眼
觸
為
緣
所
生
諸
受

受，
若
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸
為
緣
所
生
諸
受，
尚
畢
竟

耶？
　
具
壽
善
現
白
言：
世
尊！
若
眼
觸
為
緣
所
生
諸

舌、
身、
意
觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩

緣
所
生
諸
受
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
離
耳、
鼻、

舌、
身、
意
觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如；
非
離
眼
觸
為

緣
所
生
諸
受
真
如，
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
耳、
鼻、

有
菩
薩
摩
訶
薩；
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
眼
觸
為

薩，
非
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如
中

非
眼
觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶

身、
意
觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；

緣
所
生
諸
受
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩，
異
耳、
鼻、
舌、

緣
所
生
諸
受
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；
異
眼
觸
為

受
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩，
即
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸
為

　
復
次，
善
現！
汝
觀
何
義
言：
即
眼
觸
為
緣
所
生
諸

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

摩
訶
薩，
即
水、
火、
風、
空、
識
界
真
如
非
菩
薩
摩
訶

　
復
次，
善
現！
汝
觀
何
義
言：
即
地
界
真
如
非
菩
薩

緣
所
生
諸
受
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩？

受
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
離
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸
為

觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如；
離
眼
觸
為
緣
所
生
諸

生
諸
受
真
如，
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
耳、
鼻、
舌、
身、
意

菩
薩
摩
訶
薩；
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
眼
觸
為
緣
所

薩，
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如
中
有

薩；
眼
觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶

舌、
身、
意
觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如
是
菩
薩
摩
訶

為
緣
所
生
諸
受
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
異
耳、
鼻、

為
緣
所
生
諸
受
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
異
眼
觸

諸
受
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
即
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸

此
真
如
既
非
有，
如
何
可
言：
即
眼
觸
為
緣
所
生

真
如，
及
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如！

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

菩
薩
摩
訶
薩；
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
地
界
真
如，
菩

中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
水、
火、
風、
空、
識
界
真
如
中
有

火、
風、
空、
識
界
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
地
界
真
如

薩
摩
訶
薩；
異
地
界
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
異
水、

是
菩
薩
摩
訶
薩，
即
水、
火、
風、
空、
識
界
真
如
是
菩

真
如！
此
真
如
既
非
有，
如
何
可
言：
即
地
界
真
如

性
非
有
故，
況
有
地
界
真
如
及
水、
火、
風、
空、
識
界

尊！
若
地
界，
若
水、
火、
風、
空、
識
界，
尚
畢
竟
不
可
得，

界
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩
耶？
　
具
壽
善
現
白
言：
世

地
界
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
離
水、
火、
風、
空、
識

菩
薩
摩
訶
薩
中
有
水、
火、
風、
空、
識
界
真
如；
非
離

薩
摩
訶
薩；
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
地
界
真
如，
非

菩
薩
摩
訶
薩，
非
水、
火、
風、
空、
識
界
真
如
中
有
菩

識
界
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；
非
地
界
真
如
中
有

薩；
異
地
界
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩，
異
水、
火、
風、
空、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

緣，
尚
畢
竟
不
可
得，
性
非
有
故，
況
有
因
緣
真
如

白
言：
世
尊！
若
因
緣，
若
等
無
間
緣、
所
緣
緣、
增
上

緣、
增
上
緣
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩
耶？
　
具
壽
善
現

緣
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
離
等
無
間
緣、
所
緣

中
有
等
無
間
緣、
所
緣
緣、
增
上
緣
真
如；
非
離
因

菩
薩
摩
訶
薩
中
有
因
緣
真
如，
非
菩
薩
摩
訶
薩

緣、
所
緣
緣、
增
上
緣
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩；
非

薩；
非
因
緣
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
等
無
間

等
無
間
緣、
所
緣
緣、
增
上
緣
真
如
非
菩
薩
摩
訶

菩
薩
摩
訶
薩；
異
因
緣
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩，
異

摩
訶
薩，
即
等
無
間
緣、
所
緣
緣、
增
上
緣
真
如
非

　
復
次，
善
現！
汝
觀
何
義
言：
即
因
緣
真
如
非
菩
薩

有
菩
薩
摩
訶
薩？

真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
離
水、
火、
風、
空、
識
界
真
如

薩
摩
訶
薩
中
有
水、
火、
風、
空、
識
界
真
如；
離
地
界

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

薩
摩
訶
薩
中
有
緣
所
生
法
真
如，
非
離
緣
所
生

薩，
非
緣
所
生
法
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
菩

菩
薩
摩
訶
薩，
異
緣
所
生
法
真
如
非
菩
薩
摩
訶

　
復
次，
善
現！
汝
觀
何
義
言：
即
緣
所
生
法
真
如
非

摩
訶
薩？

薩，
離
等
無
間
緣、
所
緣
緣、
增
上
緣
真
如
有
菩
薩

緣
緣、
增
上
緣
真
如；
離
因
緣
真
如
有
菩
薩
摩
訶

有
因
緣
真
如，
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
等
無
間
緣、
所

緣
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩；
菩
薩
摩
訶
薩
中

如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
等
無
間
緣、
所
緣
緣、
增
上

所
緣
緣、
增
上
緣
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
因
緣
真

薩；
異
因
緣
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
異
等
無
間
緣、

即
等
無
間
緣、
所
緣
緣、
增
上
緣
真
如
是
菩
薩
摩
訶

非
有，
如
何
可
言：
即
因
緣
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，

及
等
無
間
緣、
所
緣
緣、
增
上
緣
真
如！
此
真
如
既

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

死
真
如；
非
離
無
明
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
離

有
無
明
真
如，
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
行
乃
至
老

死
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩；
非
菩
薩
摩
訶
薩
中

非
無
明
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
行
乃
至
老

摩
訶
薩，
異
行
乃
至
老
死
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；

死
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；
異
無
明
真
如
非
菩
薩

摩
訶
薩，
即
行、
識、
名
色、
六
處、
觸、
受、
愛、
取、
有、
生、
老

　
復
次，
善
現！
汝
觀
何
義
言：
即
無
明
真
如
非
菩
薩

真
如，
離
緣
所
生
法
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩？

有
菩
薩
摩
訶
薩，
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
緣
所
生
法

法
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
緣
所
生
法
真
如
中

即
緣
所
生
法
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
異
緣
所
生

有
緣
所
生
法
真
如！
此
真
如
既
非
有，
如
何
可
言：

尊！
緣
所
生
法，
尚
畢
竟
不
可
得，
性
非
有
故，
況

法
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩
耶？
　
具
壽
善
現
白
言：
世

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

若
波
羅
蜜
多
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；
異
布
施
波

如
非
菩
薩
摩
訶
薩，
即
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般

　
復
次，
善
現！
汝
觀
何
義
言：
即
布
施
波
羅
蜜
多
真

摩
訶
薩？

有
菩
薩
摩
訶
薩，
離
行
乃
至
老
死
真
如
有
菩
薩

摩
訶
薩
中
有
行
乃
至
老
死
真
如；
離
無
明
真
如

薩
摩
訶
薩；
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
無
明
真
如，
菩
薩

中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
行
乃
至
老
死
真
如
中
有
菩

行
乃
至
老
死
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
無
明
真
如

菩
薩
摩
訶
薩；
異
無
明
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
異

真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
即
行
乃
至
老
死
真
如
是

老
死
真
如！
此
真
如
既
非
有，
如
何
可
言：
即
無
明

不
可
得，
性
非
有
故，
況
有
無
明
真
如
及
行
乃
至

現
白
言：
世
尊！
若
無
明，
若
行
乃
至
老
死，
尚
畢
竟

行
乃
至
老
死
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩
耶？
　
具
壽
善

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
即
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、

此
真
如
既
非
有，
如
何
可
言：
即
布
施
波
羅
蜜
多

及
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
真
如！

不
可
得，
性
非
有
故，
況
有
布
施
波
羅
蜜
多
真
如

淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多，
尚
畢
竟

耶？
　
具
壽
善
現
白
言：
世
尊！
若
布
施
波
羅
蜜
多，
若

進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩

蜜
多
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
離
淨
戒、
安
忍、
精

進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
真
如；
非
離
布
施
波
羅

蜜
多
真
如，
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
淨
戒、
安
忍、
精

菩
薩
摩
訶
薩；
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
布
施
波
羅

淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
真
如
中
有

非
布
施
波
羅
蜜
多
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非

進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；

羅
蜜
多
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩，
異
淨
戒、
安
忍、
精

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

可
得
空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性
自
性
空
真
如
非

異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相
空、
一
切
法
空、
不

有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無
際
空、
散
空、
無
變

摩
訶
薩，
即
外
空、
內
外
空、
空
空、
大
空、
勝
義
空、

　
復
次，
善
現！
汝
觀
何
義
言：
即
內
空
真
如
非
菩
薩

波
羅
蜜
多
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩？

有
菩
薩
摩
訶
薩，
離
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若

般
若
波
羅
蜜
多
真
如；
離
布
施
波
羅
蜜
多
真
如

真
如，
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、

薩
摩
訶
薩；
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
布
施
波
羅
蜜
多

戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
真
如
中
有
菩

薩；
布
施
波
羅
蜜
多
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
淨

精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
真
如
是
菩
薩
摩
訶

波
羅
蜜
多
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
異
淨
戒、
安
忍、

般
若
波
羅
蜜
多
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
異
布
施

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
內
空
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶

是
菩
薩
摩
訶
薩，
異
外
空
乃
至
無
性
自
性
空
真

性
自
性
空
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
異
內
空
真
如

即
內
空
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
即
外
空
乃
至
無

無
性
自
性
空
真
如！
此
真
如
既
非
有，
如
何
可
言：

可
得，
性
非
有
故，
況
有
內
空
真
如
及
外
空
乃
至

若
內
空，
若
外
空
乃
至
無
性
自
性
空，
尚
畢
竟
不

真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩
耶？
　
具
壽
善
現
白
言：
世
尊！

有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
離
外
空
乃
至
無
性
自
性
空

外
空
乃
至
無
性
自
性
空
真
如；
非
離
內
空
真
如

摩
訶
薩
中
有
內
空
真
如，
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有

無
性
自
性
空
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩；
非
菩
薩

非
內
空
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
外
空
乃
至

外
空
乃
至
無
性
自
性
空
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；

菩
薩
摩
訶
薩；
異
內
空
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩，
異

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

訶
薩，
非
離
四
正
斷
乃
至
八
聖
道
支
真
如
有
菩

八
聖
道
支
真
如；
非
離
四
念
住
真
如
有
菩
薩
摩

念
住
真
如，
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
四
正
斷
乃
至

如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩；
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
四

有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
四
正
斷
乃
至
八
聖
道
支
真

道
支
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；
非
四
念
住
真
如
中

住
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩，
異
四
正
斷
乃
至
八
聖

覺
支、
八
聖
道
支
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；
異
四
念

薩
摩
訶
薩，
即
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等

　
復
次，
善
現！
汝
觀
何
義
言：
即
四
念
住
真
如
非
菩

空
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩？

真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
離
外
空
乃
至
無
性
自
性

薩
中
有
外
空
乃
至
無
性
自
性
空
真
如；
離
內
空

訶
薩；
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
內
空
真
如，
菩
薩
摩
訶

薩，
外
空
乃
至
無
性
自
性
空
真
如
中
有
菩
薩
摩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

薩
摩
訶
薩，
即
集、
滅、
道
聖
諦
真
如
非
菩
薩
摩
訶

　
復
次，
善
現！
汝
觀
何
義
言：
即
苦
聖
諦
真
如
非
菩

八
聖
道
支
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩？

四
念
住
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
離
四
正
斷
乃
至

摩
訶
薩
中
有
四
正
斷
乃
至
八
聖
道
支
真
如；
離

摩
訶
薩；
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
四
念
住
真
如，
菩
薩

訶
薩，
四
正
斷
乃
至
八
聖
道
支
真
如
中
有
菩
薩

如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
四
念
住
真
如
中
有
菩
薩
摩

是
菩
薩
摩
訶
薩，
異
四
正
斷
乃
至
八
聖
道
支
真

聖
道
支
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
異
四
念
住
真
如

念
住
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
即
四
正
斷
乃
至
八

聖
道
支
真
如！
此
真
如
既
非
有，
如
何
可
言：
即
四

非
有
故，
況
有
四
念
住
真
如
及
四
正
斷
乃
至
八

若
四
正
斷
乃
至
八
聖
道
支，
尚
畢
竟
不
可
得，
性

薩
摩
訶
薩
耶？
　
具
壽
善
現
白
言：
世
尊！
若
四
念
住，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

菩
薩
摩
訶
薩；
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
苦
聖
諦
真
如，

如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
集、
滅、
道
聖
諦
真
如
中
有

集、
滅、
道
聖
諦
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
苦
聖
諦
真

薩
摩
訶
薩；
異
苦
聖
諦
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
異

如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
即
集、
滅、
道
聖
諦
真
如
是
菩

真
如！
此
真
如
既
非
有，
如
何
可
言：
即
苦
聖
諦
真

性
非
有
故，
況
有
苦
聖
諦
真
如
及
集、
滅、
道
聖
諦

尊！
若
苦
聖
諦，
若
集、
滅、
道
聖
諦，
尚
畢
竟
不
可
得，

諦
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩
耶？
　
具
壽
善
現
白
言：
世

苦
聖
諦
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
離
集、
滅、
道
聖

非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
集、
滅、
道
聖
諦
真
如；
非
離

薩
摩
訶
薩；
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
苦
聖
諦
真
如，

有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
集、
滅、
道
聖
諦
真
如
中
有
菩

聖
諦
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；
非
苦
聖
諦
真
如
中

薩；
異
苦
聖
諦
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩，
異
集、
滅、
道

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

有
四
靜
慮
真
如
及
四
無
量、
四
無
色
定
真
如！
此

無
量、
四
無
色
定，
尚
畢
竟
不
可
得，
性
非
有
故，
況

訶
薩
耶？
　
具
壽
善
現
白
言：
世
尊！
若
四
靜
慮，
若
四

訶
薩，
非
離
四
無
量、
四
無
色
定
真
如
有
菩
薩
摩

四
無
色
定
真
如；
非
離
四
靜
慮
真
如
有
菩
薩
摩

有
四
靜
慮
真
如，
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
四
無
量、

定
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩；
非
菩
薩
摩
訶
薩
中

慮
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
四
無
量、
四
無
色

無
量、
四
無
色
定
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；
非
四
靜

摩
訶
薩；
異
四
靜
慮
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩，
異
四

薩
摩
訶
薩，
即
四
無
量、
四
無
色
定
真
如
非
菩
薩

　
復
次，
善
現！
汝
觀
何
義
言：
即
四
靜
慮
真
如
非
菩

有
菩
薩
摩
訶
薩？

諦
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
離
集、
滅、
道
聖
諦
真
如

菩
薩
摩
訶
薩
中
有
集、
滅、
道
聖
諦
真
如；
離
苦
聖

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶

摩
訶
薩；
非
八
解
脫
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非

薩，
異
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處
真
如
非
菩
薩

非
菩
薩
摩
訶
薩；
異
八
解
脫
真
如
非
菩
薩
摩
訶

薩
摩
訶
薩，
即
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處
真
如

　
復
次，
善
現！
汝
觀
何
義
言：
即
八
解
脫
真
如
非
菩

量、
四
無
色
定
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩？

真
如；
離
四
靜
慮
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
離
四
無

慮
真
如，
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
四
無
量、
四
無
色
定

如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩；
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
四
靜

真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
四
無
量、
四
無
色
定
真

無
量、
四
無
色
定
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
四
靜
慮

摩
訶
薩；
異
四
靜
慮
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
異
四

薩
摩
訶
薩，
即
四
無
量、
四
無
色
定
真
如
是
菩
薩

真
如
既
非
有，
如
何
可
言：
即
四
靜
慮
真
如
是
菩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

摩
訶
薩
中
有
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處
真
如；

摩
訶
薩；
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
八
解
脫
真
如，
菩
薩

薩，
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處
真
如
中
有
菩
薩

是
菩
薩
摩
訶
薩；
八
解
脫
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶

薩
摩
訶
薩，
異
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處
真
如

處
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
異
八
解
脫
真
如
是
菩

如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
即
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍

真
如！
此
真
如
既
非
有，
如
何
可
言：
即
八
解
脫
真

有
八
解
脫
真
如
及
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處

次
第
定、
十
遍
處，
尚
畢
竟
不
可
得，
性
非
有
故，
況

具
壽
善
現
白
言：
世
尊！
若
八
解
脫，
若
八
勝
處、
九

處、
九
次
第
定、
十
遍
處
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩
耶？

非
離
八
解
脫
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
離
八
勝

摩
訶
薩
中
有
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處
真
如；

薩；
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
八
解
脫
真
如，
非
菩
薩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

願
解
脫
門
真
如！
此
真
如
既
非
有，
如
何
可
言：
即

得，
性
非
有
故，
況
有
空
解
脫
門
真
如
及
無
相、
無

空
解
脫
門，
若
無
相、
無
願
解
脫
門，
尚
畢
竟
不
可

如
有
菩
薩
摩
訶
薩
耶？
　
具
壽
善
現
白
言：
世
尊！
若

如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
離
無
相、
無
願
解
脫
門
真

有
無
相、
無
願
解
脫
門
真
如；
非
離
空
解
脫
門
真

訶
薩
中
有
空
解
脫
門
真
如，
非
菩
薩
摩
訶
薩
中

願
解
脫
門
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩；
非
菩
薩
摩

空
解
脫
門
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
無
相、
無

異
無
相、
無
願
解
脫
門
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；
非

薩
摩
訶
薩；
異
空
解
脫
門
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩，

菩
薩
摩
訶
薩，
即
無
相、
無
願
解
脫
門
真
如
非
菩

　
復
次，
善
現！
汝
觀
何
義
言：
即
空
解
脫
門
真
如
非

次
第
定、
十
遍
處
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩？

離
八
解
脫
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
離
八
勝
處、
九

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

薩
摩
訶
薩；
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
陀
羅
尼
門
真

中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
三
摩
地
門
真
如
中
有
菩

地
門
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩；
非
陀
羅
尼
門
真
如

薩；
異
陀
羅
尼
門
真
如
非
菩
薩
摩
訶
薩，
異
三
摩

菩
薩
摩
訶
薩，
即
三
摩
地
門
真
如
非
菩
薩
摩
訶

　
復
次，
善
現！
汝
觀
何
義
言：
即
陀
羅
尼
門
真
如
非

真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩？

門
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
離
無
相、
無
願
解
脫
門

訶
薩
中
有
無
相、
無
願
解
脫
門
真
如；
離
空
解
脫

薩；
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
空
解
脫
門
真
如，
菩
薩
摩

訶
薩，
無
相、
無
願
解
脫
門
真
如
中
有
菩
薩
摩
訶

是
菩
薩
摩
訶
薩；
空
解
脫
門
真
如
中
有
菩
薩
摩

如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
異
無
相、
無
願
解
脫
門
真
如

解
脫
門
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
異
空
解
脫
門
真

空
解
脫
門
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
即
無
相、
無
願

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第十六

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
十
六

有
菩
薩
摩
訶
薩？

尼
門
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
離
三
摩
地
門
真
如

如，
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
三
摩
地
門
真
如；
離
陀
羅

菩
薩
摩
訶
薩；
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
陀
羅
尼
門
真

真
如
中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
三
摩
地
門
真
如
中
有

異
三
摩
地
門
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩；
陀
羅
尼
門

薩
摩
訶
薩；
異
陀
羅
尼
門
真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，

真
如
是
菩
薩
摩
訶
薩，
即
三
摩
地
門
真
如
是
菩

真
如！
此
真
如
既
非
有，
如
何
可
言：
即
陀
羅
尼
門

性
非
有
故，
況
有
陀
羅
尼
門
真
如
及
三
摩
地
門

尊！
若
陀
羅
尼
門，
若
三
摩
地
門，
尚
畢
竟
不
可
得，

門
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩
耶？
　
具
壽
善
現
白
言：
世

陀
羅
尼
門
真
如
有
菩
薩
摩
訶
薩，
非
離
三
摩
地

如，
非
菩
薩
摩
訶
薩
中
有
三
摩
地
門
真
如；
非
離

▲

大般若波羅蜜多經卷第十六